Comment apprendre à connaître individuellement trois cents moutons?

Vue d'ensemble du campement hivernal

Région de Bayan-Ölgi, Mongolie occidentale, avril 2013. Nous sommes sur l'hivernage (kyshtag) de deux familles d'éleveurs touvas qui y résident chaque année de novembre à fin avril. La région est une steppe montagneuse très aride. On ne rencontre ni arbres ni broussailles sur des dizaines de kilomètres. L'écrivain touva Galsan Tschinag, issu de cette région, a décrit l'émotion qui fut la sienne lorsque, enfant, il aperçut pour la première fois la haute figure d'un arbre.

Du "chamanisme primitif". Réponse à Françoise Aubin

Françoise Aubin a consacré à notre ouvrage, Le chamanisme de Sibérie et d’Asie centrale, coécrit avec Thierry Zarcone, un compte rendu qui, quoique dans l’ensemble élogieux, formule une critique sévère à propos du traitement du chamanisme sibérien (ASSR 2013, 1641). Les reproches qui me sont adressés, puisque je suis l’auteur de ces passages, sont émaillés d’inexactitudes, d’imprécisions et de stéréotypes. On pourrait mettre ces erreurs sur le compte d’une lecture trop rapide, cependant les positions sur le chamanisme qui y sont exprimées sont révélatrices de partis pris évolutionnistes qui appellent une réponse.
La suite dans Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 168 | 2014, mis en ligne le 15 juillet 2014.